Analisi+canto+XXI-Domiziana

**La Divina Commedia**

**Il Purgatorio**

**V cornice – incontro con Stazio**

**avari e prodighi**
 Sono coloro che scontano la loro pena nella **V Cornice** del Purgatorio. Sono colpevoli di eccessivo attaccamento ai beni terreni, sia nel senso dell'avarizia sia in quello opposto della generosità (sono gli unici peccatori del Purgatorio a scontare nella stessa Cornice peccati opposti, parallelamente agli avari e prodighi del IV Cerchio dell'Inferno). La pena è identica per entrambe le schiere di penitenti e consiste nell'essere legati e stesi sul pavimento roccioso della Cornice, con le spalle rivolte al cielo e il volto a terra, così come in vita furono rivolti ai beni materiali.  Dante include tra questi penitenti // papa Adriano V //, e il re di Francia // Ugo Capeto // , entrambi fra gli avari, e il poeta latino // **Stazio** // (Canti XXI-XXII), posto fra i prodighi.

**V cornice** Dopo l'ingresso nella Cornice e l'incontro con papa Adriano V, Dante sente l' anima di Ugo Capeto dichiarare gli esempi di povertà e liberalità, //(ovvero quelli di Maria che partorì Gesù in una stalla, del console romano Fabrizio Luscinio che respinse i doni dei Sanniti e di san Niccolò, che donò a tre ragazze povere il denaro sufficiente per sposarsi onestamente e non essere costrette a prostituirsi).// Prima di lasciare la Cornice, Dante e Virgilio sentono un tremendo terremoto che scuote la montagna del Purgatorio, mentre tutte le anime intonano l'inno //Gloria in excelsis Deo//: poco dopo appare loro l'anima di Stazio.

**L'incontro con Stazio**  Publio Papinio Stazio fu un poeta latino vissuto nell'età dei Flavi (45-96 d.C.). Era originario di Napoli e figlio di un grammatico e maestro di retorica; venuto presto a Roma, partecipò alle gare poetiche in uso a quel tempo e divenne uno dei più attivi poeti alla corte dell'imperatore Domiziano.

Nel 94, per ragioni di salute, tornò a Napoli dove rimase sino alla morte. Dante lo introduce nel Canto XXI del //Purgatorio//, fra i penitenti che scontano il peccato di prodigalità nella V Cornice.  All'inizio del XXI canto è Stazio a presentarsi a Dante e a Virgilio, senza rivelare inizialmente il proprio nome e spiegando la **ragione del terremoto** (è il segno che un'anima ha completato il suo percorso di purificazione e può accedere al Paradiso Terrestre). <span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left; text-decoration: none;">Stazio spiega anche che il Purgatorio è immune dai fenomeni atmosferici terrestri, tra i quali si pensava rientrassero anche i terremoti. <span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left;"> Egli è rimasto **più di cinquecento anni** nella V Cornice, finché ha completato l'espiazione e la giustizia divina gli ha consentito di abbandonare la sua pena. <span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left; text-decoration: none;">Nel Canto XXII Stazio spiega che ha peccato di prodigalità perchè si era convertito al Cristianesimo leggendo un brano di Virgilio. <span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left;"> Stazio **era** dunque **cristiano**, ma per timore delle persecuzioni di Domiziano lo tenne nascosto e per ciò ha scontato la pena nella IV Cornice, fra gli accidiosi.

<span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left; text-decoration: none;">Stazio accompagnerà i due viaggiatori nel loro successivo percorso. <span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left; text-decoration: none;">I tre poeti giungeranno insieme al Paradiso Terrestre, dove Dante incontrerà Matelda. <span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left; text-decoration: none;">Dopo la venuta di Beatrice e la scomparsa di Virgilio, Stazio sarà ancora insieme a Dante durante la processione simbolica, quindi accompagnerà Dante nelle acque dell'Eunoè per il rito che precederà la sua ascesa in Paradiso insieme a Beatrice. <span style="display: block; font-family: Calibri,sans-serif; text-align: left; text-decoration: none;">Attraverso questo personaggio Dante svolge un ampio discorso intorno alla poesia e alla sua altissima funzione, civile e spirituale: Stazio è divenuto poeta grazie all'esempio di Virgilio, leggendo le sue opere si è dapprima pentito dei suoi peccati e in seguito convertito al Cristianesimo, quindi la poesia è stata per lui fonte di salvezza.